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娘娘山的傳說

來源:靈寶市娘娘山風景區 | 更新時間:2015/1/16 21:04:26

相傳遠古之時,天神太上老君鑄爐煉丹,欲集天上日月星辰之靈氣,再收大地山川萬物之精華,故腳踩紫云,手拄拐杖,漫游天地,四處覓瞰。不日,云駐秦嶺東端,但見奇峰俊秀,古木參天,云霧繚繞,溪水潺潺,山間一湖,波光閃閃。老君睹此喜上眉間,不由心中暗暗揣算,此山之靈,此景之美,天上難覓,人間罕見,駐此通天究地,何愁煉丹無源。信手插杖山頭,以標丹源之據。

無獨有偶,一日,王母娘娘悠然出宮至南天門,居云端,望下界,仔細察看,秦嶺東端,形之妙,景之美,猶如仙境,欲用此山,再一細瞧,山頭老君之杖,祥光閃閃,她略一皺眉,計上心間,即派玉女宮中取繡鞋,速埋老君杖下。翌日,王母娘娘請來老君,指山戲笑而言:“我已占駐此地,汝為何植杖此山?”老君坦然而言:“世上名山好,唯看誰在先,我有拐杖為憑,你有何物在前?”王母娘娘注目而笑:“我有繡鞋在前,先后憑物而斷。”二神爭執未果,事傳玉帝耳邊,即派司山之神前來祥查細看,三神同臨秦嶺東端,拔出老君拐杖,下連繡鞋燦燦,鞋先杖后,結果昭然。山神回稟玉帝,即刻傳出公斷,此山應屬王母娘娘,老君宜另覓名山。然老君心里有氣,銀須頻頻發顫,信手摔掉拐杖,又乘紫云升天,豈知此杖,神力非凡,所落之處,削山為塬,此地乃今日老君塬也。

王母娘娘選定此山,為普渡眾生,造福民間,即派玉女下凡,投胎紀家莊李家巷。此巷有一李姓人家,心地善良,古道熱腸。李家之婦,夜夢王母娘娘召見,不日身懷有孕,生下三女美貌如花,曰:玉真、妙真、惠真,轉眼十余春秋,三女長大成人,個個端莊淑秀,聰穎知禮達賢,父母擇夫配婿,三女擺手連連,遙指秦嶺東端,示女兒以山為夫,以嶺為家,孝敬父母,造福天下,淚別父母,登山羽化。

王母娘娘召來三女賜名授任:

大女玉真,賜名“天母娘娘”,專司雷、電、雨、風、云、霞、露、調陰陽,轉四時。

二女妙真,賜名“地母娘娘”,專司樹、木、花、草、五谷六畜,育萬物,富人寰。

三女惠真,賜名“人母娘娘”,專司人間繁衍生息,綱常教化,正民風祛污邪。

三位娘娘所居之山即小秦嶺東端,今曰“娘娘山”,為感三神恩德,百姓筑廟進香,又稱此山“母親山”,九曲黃河“母親河”,波濤滾滾山前過,母親山,母親河,山河之間這片沃土,明曰“衡嶺塬”,“衡”者,平也,均也,公也,正也。中華民族勤勞,公正、平和之德由此生也。

娘娘山,母親山,炎黃子孫繁衍生息之搖籃。

娘娘山,母親山,華夏民族文明之起源。

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